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N°5 des Cahiers de l'image narrative.
Par Daniel Blancou ; Thierry Mary, directeur de collection et Yves Potel, direction éditoriale.
La bande dessinée japonaise est l'héritière d'un riche patrimoine culturel amorcé depuis plusieurs siècles. Loin des clichés, d'aventures violentes et d'histoires fleurs bleues, elle explore tous les genres : de l'ouvrage didactique à l'autobiographie. Elle a développé des codes graphiques et narratifs spécifiques qui influencent à présent nombres d'auteurs européens. Bien que différentes des traditionnelles BD franco-belges, dans leur forme et dans leurs ressorts les plus profonds, les mangas abordent, questionnent et mettent en jeu les mêmes outils structurels et formels.
Discipline(s) : Arts et culture, français, littérature, français, éducation à l'image et aux medias, dispositifs pédag./ actions éduc., enseignements technologiques et professionnels
Niveau(x) : Adaptation et intégration scolaire, collège, formation des documentalistes, formation des prof. des lycées, lycée d'enseignement général, lycée professionnel
Édition : CRDP d'Alsace et L'Iconograf, Strasbourg, novembre 2006
Par Jean-Michel Koch, IA-IPR d'arts plastiques, Académie de Strasbourg
Le cas manga
Les mangas japonaises - il convient désormais d'adopter le féminim - sont très appréciées par de nombreux lycéens, collégiens et étudiants.
Ce cinquième numéro des Cahiers de l'image narrative est sans doute appelé à faire date : il nous offre une étude historique solide et richement documentée sur cette forme de narration par l'image très spécifique qu'est une manga. Et il nous offre davantage encore, toujours infiniment précieux pour tous ceux qui ont le souci d'une formation de qualité pour les jeunes esprits : nous découvrons ici la grande richesse et la complexité d'un véritable phénomène de société que l'on a eu tendance à réduire (la chose n'est pas nouvelle !) à une seule de ses dimensions, faussant ainsi, pour une large part, la perception et la compréhension de cette forme d'expression artistique relevant d'une autre culture que la nôtre.
Cette grande richesse vient en partie de l'intrication, au sein même des éléments qui définissent proprement la manga japonaise, de deux phénomènes : d'une part, le renvoi à une tradition plusieurs fois séculaire du rouleau ou de la bande dessinée constituée par les fameux Chôjugiga datant du XIIe siècle, qui jouent en quelque sorte le même rôle que la tapisserie de Bayeux en Europe - datant du XIe siècle - dans l'ordre des frands antécédents historiques du récit imagé sur support mobile ; avec ces différences notoires et décisives que les Chôjugiga relèvent bien du graphisme pur, sans aucun texte et en noir et blanc, tandis que la tapisserie de Bayeux est une broderie en couleur accompagnée de textes ; d'autre part, la prise en compte, à la naissance même de la manga moderne et tout au long de son évolution, d'influences diverses : françaises, notamment, à travers le dessin satirique, théâtrales, à travers l'étonnant kamishibaï , cinématographiques, dans le travail de Tezuka, fondateur de la manga moderne après la seconde guerre mondiale.
Ce n'est pas un des moindres mérites de cette remarquable étude consacrée aux mangas que de contribuer à révéler, ici comme ailleurs, la richesse, la complexité et la finesse des métissages artistiques.
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Page mise à jour le 12/01/2011